و المغفرة " . ( 1 ) خداوند متعال در مورد فلسفه و حكمت حج مى فرمايد : " تا حاجيان شاهد منافع خويشتن باشند " امام ( عليه السلام ) فرمودند : " مقصود آنست كه شاهد عفو و مغفرت بى كران الهى گردند . . . " . 3 . و بال اعمال : قال الله الحكيم : * ( ويرسل الصواعق . . . فيصيب بها من يشاء ) * قال ابو جعفر الباقر : " يصيب المسلم و غير المسلم ولايصيب ذاكرا " . ( 2 ) خداوند صاعقه‌هاى خود را مى فرستد تا هر كه را خواست به آن اصابت مىدهد . امام ( عليه السلام ) فرمودند : " كه مورد اصابت مسلمان و غير مسلمان هر دو قرار مى گيرند ولى هرگز به ياد كنندهء خدا ، نمى رسد " . 4 . فرو افتادن در آيات خدا : قال الله تعالى : * ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ) * قال محمد بن على الباقر ( عليه السلام ) : " لاتجالسوا أهل الخصومات والأهواء ، والكلام في الله والجدل في القرآن ، فأنهم الذين يخوضون في آيات الله " . ( 3 ) خداوند متعال مى فرمايد : هنگامى كه آنان را كه با آيات ما فرو افتاده اند مشاهده مى كنى . امام در توضيح آن آيه فرمودند : " هرگز با صاحبان خصومت وهوى ، و صاحبان آراء و نظرات مخالف با خدا و مجادله با قرآن ، نشست و برخاست نداشته باشيد چون آنان مصداق بارز اين آيه شريفه هستند كه خوض در آيات خدا مى نمايند " . 5 . شجره طيبه : در مناقب ابن شهر آشوب از حلبى نقل مىكند : كه جمعى به حضور امام باقر ( عليه السلام ) رسيدند و از نشانى پرس و جو نمودند كه امام ( عليه السلام ) با نام و نشان آن علامت را بيان نمود

--> 1 . الحج ، آيه 28 . 2 . الحج آيه 28 . 3 . طبقات مفسران شيعه ص 169 .